CONSIDERAZIONI LINGUISTICHE SU ALCUNI TERMINI DI CASTROREGIO

di Francesco Marchianò

Non è mia abitudine scrivere in italiano sulle pagine di Jeta Arbëreshe (nr. 27, A.III, giugno 2004) ma un piccolo ed interessante dizionario di termini della parlata arbëreshe di Castroregio, curato dal bravissimo Nino Rusciano,  mi ha indotto a far alcune considerazioni linguistiche alla luce della parlata spezzanese e di quella schipetara nonostante io non sia un esperto in materia.

Qui di seguito cerco di dare una spiegazione linguistica e semantica dei seguenti termini:

kriepoçez, -a: termine composto da krie (testa, parte superiore) + poçe (pignatta) + -za (suffissoide diminutivo/vezzeggiativo). Il Rusciano giustamente traduce capriola. Il cranio spesso eufemisticamente viene chiamata in arbëresh poçe/pignatta : quindi la testa si rovescia e ritorna alla sua posizione naturale come si fa con la capriola (kockatrumbull);

kropënalë, -a:  in arb. il letame o sterco  si chiama koprè< gr. κόπρος, -ή. Il Rusciano traduce “terreno ben concimato, ricco di letame”. Il suffissoide  - nalë/naltë in alb. significa “sopra, superiore, in alto”. Infatti il letame per la concimazione si sparge sopra il terreno adibito ad una coltura;

llargunèsh, -i: Rusciano traduce “demonio, diavolo”. Infatti: llargu (prej) nesh” “Sta lontano da noi” ossia “Vade retro, Satana!”;

ngjungjë, -e : tradotto con “lento, goffo”. In Spezzano Albanese abbiamo il termine “njunjë, -a” che significa appunto “persona goffa o maldestra nel parlare”;

pandaçkë, –e : tradotto dal Rusciano in “antipatico, vanitoso” che ben si lega allo spezzanese “pandàshkë, -a” cioè “persona grassa” riferito alle donne;

rmbàlle, -a: tradotto correttamente in “molare” che in arb. è “dhëmbàll, -i”. Il suono /dh/ diventa /r/  avendo quasi lo stesso luogo di articolazione;

subùllk, -u:  “bara con Cristo morto per la processione del Venerdì Santo”. Il termine deriva da “sepulcru(m)” cioè “sepolcro” che indica il luogo della Deposizione del corpo del Cristo dopo la morte;

trìez, -a: il Rusciano traduce: “lèndine; le uova che il pidocchio delle capo lascia attaccato ai capelli”. A Spezzano Albanese le lendini vengono chiamate “frie,-et” . La th diventa f in alcune comunità : infatti le biche, in arb. “fimonè, -èt”  diventano “thimonè, -èt”.

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