In coincidenza con la festa del LX anniversario di servizio parrocchiale a Ejanina (28 dicembre 2006), papàs Emanuele Giordano, protopresbitero, ha fatto dono, alla Comunità arbëreshe, della traduzione in arbëresh dei Vangeli (Vangeli, i pjerrë arbërisht nga zot Emanuele Giordano, MIT Cosenza 2006). In realtà la traduzione esprime l’approdo di una intera vita dedicata alla Chiesa e alla cultura arbereshe. La biografia di Papa Manoli – come correntemente lo chiamano i fedeli – è ricca di titoli di traduzioni in arbëresh. Dal punto di vista Linguistico è particolarmente interessante perché essa esprime il tentativo riuscito abbastanza bene di una koiné arbëreshe.

Inoltre è la prima volta che gli arbëreshë di Calabria hanno nella loro lingua tutti e quattro gli Evangeli. Nella sua sobria prefazione, l’autore afferma innanzitutto il dato di fede: “Il Vangelo – egli riferendosi agli Evangeli parla sempre al singolare – è la Parola di Dio. Scritto per gli uomini, affinché essi conoscano Gesù Cristo come vero uomo e vero Dio”. Poi informa: “Nel 60* del mio servizio di parroco ho voluto tradurre in arbëresh e pubblicare le quattro parti del Vangelo, affinché gli arbëreshë possano leggerle e meditarle”.

Segue una breve annotazione storica: “Fino ad oggi soltanto il Vangelo secondo Matteo era stato stampato in arbëresh, dal Kamarda di Piana degli Albanesi, da Vinçenx Dorsa da Frascineto e da me stesso nel 2000. Kamarda e Dorsa sono stati sacerdoti e letterati del secolo XIX, molto noti”.

Da allora vi è stato un grande sviluppo degli studi sulla lingua albanese con la pubblicazione di grammatiche, sintassi, Dizionari. E in Albania si è pervenuti “all’unificazione della lingua nazionale”. Anche tra gli arbëreshë vi è stato uno sviluppo di studi albanologici. L’autore conclude: “Da questo studio delle parlate arbëreshe può nascere – potremmo dire – una lingua comune, o l’arbëresh standardizzato, la quale si avvicina molto alla lingua albanese (di Albania), tanto nella grammatica, quanto nella sintassi, quanto nel lessico. In questa lingua è tradotto questo Vangelo”. Infine conclude esprimendo un desiderio: “Desidererei che il Libro Sacro dei Cristiani arrivi in mano degli arbëreshë: Affinché siano quotidianamente arbëreshë e Cristiani veri”.

“Amìn!”, può fargli eco “Besa”, con gratitudine.

Si tratta quindi di una primizia da accogliere con particolare gioia

n. Sull’argomento torneremo in futuro. Per ora ci limitiamo alla segnalazione di una pubblicazione “storica”, nel senso che soltanto dopo oltre cinque secoli di permanenza in Italia noi arbëreshë abbiamo l’intero “Vangelo” nella nostra lingua (Besa/Roma).